المشاركات

مشاركه مميزة

تحويل رصيد دولي من السعودية الى اليمن والدول العربية

تحويل رصيد دولي من السعودية الى اليمن والدول العربية
 خدمة مميزة جدا من شركة الاتصالات السعودية ، بحيث تستطيع الان ان تقوم بتحويل رصيد من جوالك الى جوال اقربائك او اصدقائك فى موطنك الاصلى ، وهذه الخدمة تقدم حصريا لعملاء سوا من الاتصالات السعودية اس تى سى ومن الممكن استخدام الرصيد المحول فى الاتصالات المحلية والدولية للشخص الذى تم التحويل اليه ، وهناك مجموعة من الدول التى يمكن تحويل الرصيد الدولى اليها ومنها مصر والفلبين وبنجلاديش واليمن وتركيا والهند والاردن واندونيسيا وسيريلانكا وباكستان وفلسطين وتونس ونيبال ونيجيريا
كيفية استخدام خدمة سوا تحويل الرصيد الدولى او كيفية التحويل
 إضغط*134# ثم اتصال وسوف تضهر. لك قائمة كالتالي
1- مساعدة
2- قائمة الدول
3- تحويل دولي
4- استعلام
اختار رقم 3 سوف تضهر لك اسماء الدول مرتبة بالارقام حيث ان كل دولة يرمز لها برقم
1 باكستان
2 افغانستان
3 بنجلاديش
4 مصر
5 الهند
6 اندونيسيا
7 الاردن
8 المغرب
9 نيبال
11 نيجيريا
12 فلسطين
13 الفلبين
15 سيرلانكا
17 تونس
19 اليمن
على سبيل المثال للتحويل إلى اليمن رقم اليمن هو 19 اكتب رقم 19 ثم إرسال ستضهر لديك رسالة ك…

ابرهه بن الصباح الحميري

صورة
ابرهه بن الصباح الحميري أحق الناس بالخلافة لو كانت بالشرف  احد الصحابة من أبناء ملوك اليمن التبابعة فرش له رسول الله صل الله عليه وسلم ردائه تكريماً له هو القيل إبرهه بن شرحبيل الصباح  بن ابرهه بن الصباح بن شرحبيل بن لهيعه بن مرثد الخير بن ينكف ينوف بن شرحبيل شيبه الحمد بن معدي كرب بن مصبح بن عمرو بن الحارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن قيس بن صيفي بن حمير الأصغر بن سبأ الأصغر، وفي جده ابرهه الاول بن الصباح قال الشاعر لبيد عن سهام المنايا وغلبن ابرهه الذي الفينه قد كان يخلد فوق غرفه موكل وكانت موكل عاصمه اذوائيه القيل ابرهه بن الصباح ومقر ملوكيته، وتقع اليوم في مديرية صباح بمنطقة رداع ولم تزل موكل من مدن الحضارة ومن ديار التبابعه ثم الملوك ثم الاقيال العظماء حتى الجاهلية وكانت الوفود تقصد ابرهه بن الصباح من أرجاء الجزيرة العربية قال الشاعر  وعلى الذي كانت بموكل داره يهب القيان وكل أجدد شاح وينطبق ذلك على ابرهه بن الصباح الاول كما ينطبق على حفيده الصحابي ابرهه بن الصباح الثاني، وتجدر الإشارة إلى أن اسم ابرهه لفظ ونطق سرياني وحميري قديم لإسم إبراهيم فمعنى اسم أبرهه هو إبراهيم، وقد أسلم ابر…

معبد الإله المقه صرواح مأرب والوعول المقدسة في اليمن القديم

صورة
معبد الإله المقه والوعول المقدسه في اليمن القديم  معبد الإله ( المقة ) الـذي تطـلـق علـيـه النقوش اسـم ( أ و ع ل / ص ر و ح ) أي معبد أوعال صرواح ، ويقع هذا المعبد عند الركن الجنوبي الشرقي لصرواح شيد هذا المعبد بأحجار مهندمة ، وهو عبارة عن مبنى مستطيل الشكل ، يحيط بجداره الشرقي سور بشكل نصف دائري ممتد ، وفي جداره الخارجي تبرز أفاريز لرؤوس الوعول بمقدار ( 3 - 5 سم ) تشاهد على ارتفاعات مختلفة منه تشير النقوش الموجودة على الوجه الخارجي للسور البيضاوي للمعبد إلى أن المعبد بني في منتصف القرن السابع قبل الميلاد، وبانيه هو الحاكم السبئي «يدع إل ذرح» ،و يوجد في الجهة الغربية مدخلان للمعبد لهما أعمدة وفناء مرصوف يؤديان لبهو المعبد.


كما يوجد في المجال الداخلي للمعبد المرصوف بالحجارة مرافق للمآذن المقدسة، وطقوس العبادة ما زالت بحالة جيدة، وتضم مجالس وطاولات حجرية ومذابح وقواعد للنذور.
وفي وسط بهو معبد المقه يوجد النقش الحجري المشهور والمعروف بـ«نقش النصر»، والذي يعود للملك السبئي كرب إيل وتر.. وقد كتب على جانبي صخرتين موضوعتين الواحدة فوق الأخرى، وطول كل منهما 8.6 متر وتزنان حوالى 5.2 طناً، وي…

سميفع ذو الكلاع الحميري قائد كتائب حمير

صورة
سميفع ذو الكلاع الحميري قائد كتائب حمير من عظماء ملوك و أذواء وأقيال حمير الذين بادروا بالاستجابة لرسول الله صل الله عليه وسلم وكان يوم إسلامه عيداً للحريه، القائد الحربي لجميع اذواء واقيال وكتائب حمير الذين خرجوا للجهاد في الشام، هو سميفع ذو الكلاع الأصغر بن يعفر بن ناكور بن زيد بن شرحبيل بن الاسود بن عمرو بن مالك بن يزيد ذي الكلاع الاكبر بن يعفر بن زيد بن شهال بن وحاظه بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن سدد بن حمير الاصغر، ولقب ذي الكلاع ليس لقب مثل ذي يزن وذي رعين وغيرهما من الأذواء، وإنما هو لقب له مدلول حربي خالص بمعنى القائد الحربي، وكان سميفع ذو الكلاع قيلاً لمخلاف الكلاع ومقر قصره في قلعه وحاظه في جبل حبيش بمحافظة إب، وبعد وفاه سيف بن ذي يزن ومقتل إبنه معدي كرب اجمع اقيال واذواء مناطق حمير على تكليع سميفع فأصبح هو القائد الحربي العام لقبائل حمير و في نفس الوقت ملك مخلاف الكلاع، وفي سنه 8 للهجره بعث رسول الله جرير بن عبدالله البجلي إلى اقيال واذواء حمير يدعوهم للإسلام فلما وصل إلى سميفع ذو الكلاع أدرك انه دين الحق فاسلم ونطق بالشهادتين وابتهاجاً بذلك اعتق أربعه آلاف من عبيده لأن …

الحارث بن عبد كلال ذو رعين

صورة
الحارث بن عبدكلال ذو رعين ملك حمير الذي له فرش رداء رسول الله
من عظماء ملوك اليمن الأذواء الحميريين في الجاهلية وعند ظهور الإسلام هو الحارث بن عبد كلال الاصغر بن نصر بن سهل بن عريب بن عبد كلال الاوسط بن عريب بن فهد بن زيد بن مثوب بن ذي رعين، وقبائل آل ذي رعين انحدرت من جد حميري قديم يعود زمنه إلى نحو الف ومائتين سنه قبل الميلاد وهو القيل يريم ذو رعين الاكبر بن سهل بن زيد الجمهور بن ايمن بن  الهميسع بن حمير وقد تفرعت من ذي رعين الاكبر بطون وقبائل كثيره انتشرت في مساحه واسعه متراميه الاطراف فكانت مناطق آل ذي رعين تتركز في ثلاث مناطق الأولى مخلاف رعين وهو اليوم مديريات النادرة والرضمه والشعر والسده ويريم وعزله الحرث ودلال وحصن حب بمديرية بعدان إلى عزله ميتم جنوب مدينه إب ومديريه دمت إلى جبن بمحافظة الضالع، والثانيه مخلاف جيشان وهو اليوم مديريه قعطبة والعود والحبيشيه ،والثالثه بلاد يافع وهي اليوم الضالع وردفان ويافع السفلى ويافع العليا ولحج وبعض محافظة أبين، وتوسعت مناطق ذي رعين إلى المعافر وذبحان بتعز وحيس بتهامه إلى جوب غيمان محافظة صنعاء   وكان مخلاف رعين هو مركز الاذوائيه والزعامه لل…

زرعه بن سيف بن ذي يزن

صورة
زرعه بن سيف بن ذي يزن اول اذواء حمير إسلاماً
من ملوك حمير الأذواء عند ظهور الإسلام هو زرعه بن سيف بن ذي يزن الذي بشر وأخبر عبدالمطلب بن هاشم بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، عندما قدمت إليه وفود العرب إلى صنعاء لتهنئته على هزيمة الفرس وكان زرعه قد سمع بتلك البشارة من والده فحفظها، وعند ظهور رسول الله كان زرعه من أوائل من اسلموا من اذواء حمير وكان له دور كبير فى اسلام قبائل حمير، وكانت مناطق حمير قديما تشمل بالتسميات الحالية محافظة إب وتعز والحديده ولحج وعدن وأبين والضالع ومناطق وصاب وعتمه ورداع وعده مناطق بمحافظة شبوة، وبعد موت سيف بن ذي يزن تولى ابنه معدي كرب وحكم اربع سنوات حتى قتله الفرس وانفردوا في الحكم في صنعاء وما حولها وعندئذٍ استقل اذواء حمير بحكم قبائل ومناطق حمير وأصبح كل ملك يحكم المخاليف التابعة له فكان زرعه بن سيف بن ذي يزن في قصر يزن بمدينة عبدان ويحكم المناطق الحميريه في شبوه ويافع ولحج وابين والضالع ورداع وصباح وبعض جهات إب وتعز، وعند ظهور الرسول صل الله عليه وسلم وبدايته بالدعوة اسلم زرعه بن سيف بن ذي يزن وقام بالتواصل مع بقيه ملوك وأقيال واذواء حمير لإعلان إسلام…

عسكلان بن عواكن الحميري اول خواص المؤمنين

صورة
عسكلان بن عواكن الحميري اول خواص المؤمنيين
من أسبق السابقين إلى الإيمان ممن بشر برسالة النبي محمد صل الله عليه وسلم ثم ادرك البعثة وارسل إلى رسول الله بشعر يمدحه ويذكر إسلامه هو عسكلان بن عواكن الحميري، كان تاجراً كبيراً في مناطق حمير في اليمن وهي مناطق المعافر وذي رعين وسرو حمير التي كانت تسودها الديانه المسيحية منذ زمن الملك عبد كلال بن ذي رعين الحميري في القرن الرابع الميلادي واستمرت الديانه المسيحية هي السائده في مناطق حمير إلى ما قبل الإسلام فكان عسكلان بن عواكن الحميري مسيحياً وعارفاً بالانجيل الصحيح وبزبور حمير القديم الذي فيه التبشير بالنبي محمد صل الله عليه وسلم وصفته وزمن ظهوره ومبعثه بمكه فكان عسكلان يتحدث بذلك، وكان عبدالرحمن بن عوف ياتي من مكه إلى اليمن للتجارة في الجاهلية فينزل عند عسكلان ويساله عن مكه واحوالها وهل ظهر فيها من يخالف دين قريش ام لا فيجيبه عبدالرحمن بعدم ظهور أحد، وقبل البعثة النبوية بسنه كان عسكلان قد بلغ من العمر عتيا وكان اولاده يتولون تجارته فنزل عنده عبدالرحمن بن عوف وسأله عن أحواله فقال عسكلان  إذا ما الشيخ صم فلم يكلم وأودى سمعه إلا بدايا فذاك الدا…

سواد بن قارب الدوسي الكاهن الأول إسلاماً

صورة
سواد بن قارب الدوسي الكاهن الاول إسلاماً
من أوائل اليمانيين السابقين إلى الإسلام والذين قدموا على رسول الله صل الله عليه وسلم بمكه قبل الهجرة هو الكاهن سواد بن قارب الدوسي الازدي من اشراف اليمن في حاضره دوس بمنطقة السراه في أعالي اليمن  كان سواد بن قارب من أعلم أهل وقته , وأشهرهم في الكهانة والشعر , ومن أطولهم باعاً في جميع المكارم , وكان له مقام رفيع في قومه دوس وعند العرب , وقد اشتهر في الإصابة في التعبير , ويروى أنة خرج خمسة وجهاء من قبيلة طي يريدون سواد بن قارب ليختبروا علمه , فلما قربوا من دياره في السراة , قالوا ليخبأ كل واحد منا خبيئا , ولا يخبر به أصحابه , لنسأل سواد عنه , فإن أصاب عرفنا علمه , وأن اخطأ ارتحلنا عنه . فخبأ كل واحد منهم شيئا , ثم ذهبوا إلى سواد وأهدوا إليه إبلا وطرفا من طرف الحيرة , فاستقبلهم أحسن استقبال ونحر لهم النياق , فلما انتهت أيام الضيافة , سألوه عما خبئوه , فأخبرهم بالأشياء المخبأة , فصدقوه ثم ارتحلوا عنه بعد أن ظهر لهم أن ما قيل لهم عنه لا يساوي شيئا مع سعة علمه وتبصره بالأمور وانتشر نبأ سواد مع وجهاء طي وقالوا انت اعلم من تحمل الأرض فكان عدد الكهان ع…

ابو هريرة بن صخر الدوسي حافظ أحاديث رسول الله

صورة
15 ابو هريره بن صخر الدوسي حافظ احاديث رسول الله
من اعلام الصحابة اليمانيين خالدين الذكر عبر الأزمنة والعصور و من اكثر الصحابة حفظاً ورواية للحديث ومن اكثر الصحابة الذين تعرضوا للتشكيك من قبل بعض ذوي الأهواء في شخصيته الفذه وتاريخه المجيد بهدف التشكيك بالسنه النبويه وخاصة من بعض غلاه بعض المذاهب الذين حاولوا النيل منه في كتبهم منذ العصر العباسي وما زالوا إلى اليوم،
هو عبدالرحمن بن صخر عامر بن عبد ذي الشرى بن طرف بن منبه بن سعد بن ثعلبه بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ودوس من ارض السراه العليا باعالي اليمن، وكان اسمه في الجاهلية عبد شمس وكنيته ابو هريرة وأسماه رسول الله صل الله عليه وسلم عبدالرحمن، كان من أوائل من اسلموا من دوس على يد الطفيل بن عمرو الدوسي ذو النور قبل الهجرة في السنه الرابعه للبعثة النبوية، و لما يأس الطفيل منهم شد الرحال إلی رسول الله ومعه ابو هريره  فالتقی به وأخبره بأعراض دوس عن الإستجابة للإسلام وقال يارسول الله إن دوسا عصت فادعو الله عليهم فنظر الرسول الى ابو هريرة فقال له مما انت فقال من دوس فوضع يد…

العلاء بن الحضرمي الصدفي امير رسول الله على البحرين والخليج

صورة
العلاء بن الحضرمي الصدفي امير رسول الله على البحرين والخليج
من اعلام كبار أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم اليمنيين كان من العلماء العباد مجابي الدعوه واول من بنى مسجداً في ارض الكفار وورد انه اول من نقش في خاتم الخلافة (محمد رسول الله) امير البحرين والخليج في عهد رسول الله وابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، هو العلاء بن عبدالله بن عماد بن سلى بن زيد بن ربيعه بن مالك الصدفي والصدف من بني السكون اخوه كنده من قبائل كهلان بن سبأ في وادي حضرموت، وقد اشتهر والد العلاء بلقب الحضرمي منذ الجاهلية وكان من أبرز الشخصيات اليمنية التي سكنت مكه في الجاهلية وحالف حرب بن اميه وكان تاجراً ثرياً  يمتد نشاطه التجاري من اليمن إلى الطائف ويثرب ثم إلى الشام والبحرين فكانت له اربع زوجات إحداهما في اليمن وواحده بمكه وواحده بالطائف وواحده في يثرب وهي زهره بنت مالك الاوسيه الازديه اليمنية فانجبت له سبعه أبناء وكان من أصحاب رسول الله المشهورين من أبناء الحضرمي ثلاثة هم طلحه وشريح والعلاء، وقد نشأ العلاء في يثرب ثم عاد إلى حضرموت واسلم فيها فوفد إلى رسول الله مع اخوه شريح من حضرموت ولما قابله رسول قال له اتقراء …

قيس بن مكشوح المرادي قائد ثورة صنعاء ضد الفرس

صورة
قيس بن مكشوح المرادي قائد ثوره صنعاء ضد الفرس وبطل اليمن في الإسلام من اعلام اليمن والعروبة والاسلام في فتوحات العراق والشام ومصر وبلاد فارس وقائد ثورة صنعاء ضد الفرس، هو الزعيم الصحابي قيس بن هبيره المكشوح بن عبد يغوث بن الغزيل بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن ناجيه بن مراد المرادي والمكشوح لقب لأبيه هبيره وقد حصل التباس عند بعض المؤرخين بينه وبين قيس بن مكشوح البجلي الذي شهد موقعه صفين مع علي بن أبي طالب فقيس بن مكشوح البجلي لم يكن صحابياً ولكن قيس بن مكشوح المرادي كان من الصحابة وهو ابن اخت عمرو بن معدي كرب وكان قيس من زعماء وفرسان مذحج المشهورين في الجاهلية وكان هو القائد الحربي لقبيله مراد ورئيس بني زاهر بن ناجيه بن مراد الذين كانوا غالبيه مراد وقد وفد إلى رسول الله صل الله عليه وسلم في السنه التاسعه للهجره وكانت معه اخته كبشه فنزل عند سعد بن عباده الأنصاري والتقى رسول الله فبايعه ومكث فتره في المدينه بصحبة رسول الله وتزوجت اخته كبشه إبان بن سعيد بن العاص، ثم عاد قيس إلى منطقة مراد واستعمله رسول الله على صدقة مراد تحت اماره فروه بن مسيك على مذحج، وفي السنه العاشرة للهجرة عندما اجتمع…

تاريخ الوحدة اليمنية

صورة
تاريخ الوحده اليمنيه

دراسة تاريخية للمؤرخ محمد حسين الفرح رحمه الله تبين أن اليمن توحد من أقصاه إلى اقصاه تحت حكم واحد 22 مره عبر التاريخ  واخر مره كانت يوم 22 مايو  1990  وقد كان يطلق لقب التبع على ملوك إمبراطورية سبأ وحمير العظماء الذين كانوا يحكمون بلاد اليمن كاملة بحدودها المعروفة آنذاك ،والتي كانت تشمل أراضي الجزيرة العربية كاملة بحدودها الحالية وتتبعها ولايات الحبشة واكسوم وحتى حضرموت وعمان وحتى حدود بلاد شمال الجزيرة العربية أما فترات الانقسام فكانت في أغلبها صراعاً من أجل إعادة الوحدة أو عجزاً عن إقامتها   وأول معالم تاريخ دول الوحدة اليمنية عبر التاريخ بدأ بدولة الوحدة الأولى التي قامت في مطلع القرن الأربعين قبل الميلاد. توحدت بزعامة “ يعرب يمان” أو يعرب القحطاني سليل قحطان بن النبي هود العادي عليه السلام واستمرت هذه الوحدة طيلة عهد يعرب بن قحطان . ثم قامت الدولة الثانية في مطلع القرن الخامس والثلاثين قبل الميلاد بزعامة سبأ بن يشجب اليعربي القحطاني وهو سبأ الأكبر الأقدم واتخذ مدينة مأرب عاصمة لدولة الوحدة . وتميز الحكم بالشورى . ثم قامت دولة الوحدة الثالثة بزعامة سبأ الأوسط …