قصيدة طلبناك يا وهاب للشيخ أحمد عبدالوارث الفرح
إن من الشعر لحكمة ...قول صدق قائله، فعندما تكتنز القصيدة الشعرية بالحكمة فإنها تصبح أكثر إبداعا وتكتسب سيرورة بين الناس .والشعرعندما تجتمع فيه الكلمة البديعة والحكمة البليغة فإنه يظهر بأبهى حلله وأجمل مضامينه،
والقصيدة التي بين أيدينا هي قصيدة من الطراز الرفيع فقائلها شاعر مشهود له بالبراعة والأدب ناهيك عن امتلاكه ناصية الحكمة والخبرة والتي اكتسبها من موقعه كشيخ قبلي بارز ومن أكبر مشايخ مخلاف عمار جمع بين العلم والعرف والأدب،
انه الشاعر الشيخ أحمد بن عبدالوارث الفرح،
والقصيدة هي (طلبناك ياوهاب )وهي بالمناسبة قصيدة شعبية تنتمي إلى الأدب الشعبي الحَكَمي حيث انتشرت بين الناس وذاع صيتها،
وهي من حيث الوزن تنتمي إلى البحر الطويل وهو بحر مكن الشاعر من نسج قصيدته بالطريقة التي أراد التعبير عنها،
تتكون القصيدة من العديد من اللوحات الشعرية الجميلة والمعبرة،
أولها لوحة الاستهلال: والتي بدأها الشاعر بالدعاء إلى الله والحمد والثناء عليه بما هو أهلة وهي طريقة جرى عليها الشعراء في مطالع قصائدهم لتهيئة المتلقي للدخول إلى جو القصيدة
واللوحةالثانية: والتي يتحدث فيها الشاعر عن الزمان واحواله وعن معادن الرجال وأصنافهم, وهو حديث نابع عن خبرة طويلة وعميقة فالشاعر قد سبر أغوار الزمان وعرف معادن الرجال
اللوحة الشعرية الثالثه : وفيها يدعو الشاعر إلى التوحد والاصطفاف في مواجهة الأخطار .
اللوحة الرابعة:
اللوحة الأهم في القصيدة وهي لوحة الحكم والنصائح والتي يصب فيها الشاعر خلاصة تجاربه في الحياة موجها النصائح للجميع وهي نصائح. صادرة عن رجل حكيم وناصح أمين.تتضمن القيم والأخلاق والمبادئ التي يجب أن يكون عليها المجتمع .
وعموما فالقصيدة تعد تجربة حياة شعب وخلاصة وجدان وطن
وهي من أجمل قصائد الشعر الحكمي المغناه في اليمن .
والقصيدة التي بين أيدينا هي قصيدة من الطراز الرفيع فقائلها شاعر مشهود له بالبراعة والأدب ناهيك عن امتلاكه ناصية الحكمة والخبرة والتي اكتسبها من موقعه كشيخ قبلي بارز ومن أكبر مشايخ مخلاف عمار جمع بين العلم والعرف والأدب،
انه الشاعر الشيخ أحمد بن عبدالوارث الفرح،
والقصيدة هي (طلبناك ياوهاب )وهي بالمناسبة قصيدة شعبية تنتمي إلى الأدب الشعبي الحَكَمي حيث انتشرت بين الناس وذاع صيتها،
وهي من حيث الوزن تنتمي إلى البحر الطويل وهو بحر مكن الشاعر من نسج قصيدته بالطريقة التي أراد التعبير عنها،
تتكون القصيدة من العديد من اللوحات الشعرية الجميلة والمعبرة،
أولها لوحة الاستهلال: والتي بدأها الشاعر بالدعاء إلى الله والحمد والثناء عليه بما هو أهلة وهي طريقة جرى عليها الشعراء في مطالع قصائدهم لتهيئة المتلقي للدخول إلى جو القصيدة
واللوحةالثانية: والتي يتحدث فيها الشاعر عن الزمان واحواله وعن معادن الرجال وأصنافهم, وهو حديث نابع عن خبرة طويلة وعميقة فالشاعر قد سبر أغوار الزمان وعرف معادن الرجال
اللوحة الشعرية الثالثه : وفيها يدعو الشاعر إلى التوحد والاصطفاف في مواجهة الأخطار .
اللوحة الرابعة:
اللوحة الأهم في القصيدة وهي لوحة الحكم والنصائح والتي يصب فيها الشاعر خلاصة تجاربه في الحياة موجها النصائح للجميع وهي نصائح. صادرة عن رجل حكيم وناصح أمين.تتضمن القيم والأخلاق والمبادئ التي يجب أن يكون عليها المجتمع .
وعموما فالقصيدة تعد تجربة حياة شعب وخلاصة وجدان وطن
وهي من أجمل قصائد الشعر الحكمي المغناه في اليمن .
كلمات القصيدة
طلبناك يا وهاب يا مُنشئ السحاب
إليك إبن عبده تاب وراجي قبولها
وجنبني الزلات يا مُحيي الرُفات
ويا دافع الافات ساعة نزولها
ويامن هديت النوب تِجني من الشعوب
مِن الزهر يا مطلوب حالي عسولها
لك الحمد يا محمود ما حنت الرعود
لك الشكر يا معبود تملي سهولها
ابو رازِح إن الجيد من كان أبوه جيد
ولا العبد مثل السيد ساعة حصولها
قد الدهر عرفنا على اشياء تهمنا
والايام روتنا خبايا فصولها
وقد مرت الأيام والناس في خصام
وفيها عرفنا ابطالها من فسولها
وفي ساحة الميدان يُعرف لي الجبان
والابطال والشُجعان تُعرف أصولها
وعند المخاطر جرب الناس وإختبر
فعنهم مخابر كالِابل في حمولها
فهذا جمل هياج مرعاه في الهياج
إذا هاج زيغ للنماره عقولها
وهذا جمل يختق إذا حملوه عق
وعند الهرب يسبق مطايا ذلولها
وهذا رجُل جرب وهذاك ما جرب
وذي ما جرب مِثل البقر في صبولها
فلا الناس تتساوى ولا افكارهم سواء
فكم فرق بين الباتله مِن بتولها
ومن وادي الوسطى يد الاخذ والعطاء
خضير الوطا ذي جنته في حقولها
خًُذ الخط يا سفاح واِعزم مع الصباح
عزوم الرياح من اجل توصل وصولها
إلى كُل قريه في النواحي والالويه
وصنعاء الابيه ذي حمتها قيولها
توصل مهماتي بهذي رسالتي
واطيب تحياتي كما انته رسولها
إلى كُل من غايته الحب للوطن
رجال اليمن ذي ما تُبالي عَذولها
ومن لِسن ابو رازح لمن كان ينتصح
نصايح اليكم و الرجاء تسمعو لها
انا بنصحك يا صاح تجنب من المزاح
فكم من رجل مزاح صاده فضولها
فمن مازحك لابُد من يوم يجرحك
انا بنصحك فلت يدك من ديولها
ولا تصحب المهموم يجلب لك الهموم
وعند العزوم إحذر تساير كَسولها
واترك محلات التهم قبل تُتهم
وقبل الندم باحذرك من دخولها
ولا تجعل النسوان للسِر لك امان
ولاتتبع من كان يقطع بقولها
وازكى صلاه الله تغشى رسول الله
فصلو عليه من اجل تنالو اجورها.
تقديم: الأستاذ /حارث احمد عبدُالله الفرح
توثيق :/رياض عبدالله عبدالكريم الفرح
لحنها وغناها :/ابو وضاح
توثيق :/رياض عبدالله عبدالكريم الفرح
لحنها وغناها :/ابو وضاح